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撞邪(玄学) 第176节 (第3/3页)
的学说,叫‘意识场’。” ??“形态形成场?!”白岐玉脱口而出,“事件共鸣?” ??“是。” ??形态形成场,是英国皇家协会研究员谢多雷克博士提出的理论。 ??这个理论以“共振”为比拟,认为,不只声音、磁场存在共振,世间万物均存在共振,人的意识也是。 ??进而扩散到“事件”的共振。 ??谢多雷克博士做过一个实验,在英国a郊区,询问当地人一张抽象画像什么,30%的人说像狗,70%的人说像头戴头巾的女人。随即,在b郊区的电视上,他播放了节目,称这张抽象画是描绘了一只狗。然后,在c郊区封锁电视频道后,询问c郊区的人这张抽象画的内容,惊奇的事情发生了,70%的人说这是一只狗。 ??这就是“意识场”。 ??超越物质的媒介,来传播信息的场。 ??双胞胎为什么存在心灵感应?母子间为什么心有灵犀?信仰为什么会集体爆发?这都是意识场足够强大的结果。 ??“这和东山经评注里的那句话又有什么关系?”白岐玉卡顿的说,“都是伪科学,没有证据的……” ??霍传山却不给他反应的时间。 ??他说:“这就是次生高维生物,你们称之为‘本土神’的诞生方式。” ??“神的法则生成的这个世界,也借由了法则,反过来生成了神。” ??白岐玉猛地抬起头,死死地盯着霍传山:“借共鸣场?” ??“借共鸣场。” ??万物是被编码的。人是可以被定位的。 ??那么,被编码的可以被生成。 ??“人们渴望长生,有限寿命的生物视无限寿命为神迹。古往今来,涉及‘长生’的秘法,都被追捧尊崇。修仙、修行,都为了这一点。” ??“而在《山海经》里,岐山有太岁,若白玉,食之不畏死。” ??“这东西是否存在,写这本书的人是基于什么出发点去写,都已经无从得知了。” ??“但这本书在历史长河中,在社会意识中留下了浓墨重彩的一笔,所有读过此书的人,所有相信这串文字的人,所有这个意识存在的时间,都知道了这一点。” ??“人知道头顶有太阳,因为太阳存在。所以,人知道太岁食之不畏死,则太岁存在。” ??“我们也无从考证,这个存在的记载又是什么时候扩散、被美化、被神话的。最后,新神诞生,继而彰显神迹,为人所供奉,尊称为‘山神爷’,‘大地之父’,‘地母神’。” ??白岐玉不敢置信的张了张口,却什么都没说出来。 ??他的声音支离破碎的像一串断断续续的梦:“……然后呢?为什么《山海经》中的记载又没了呢……为什么又会变成这个样子呢?” ??光怪陆离的深海之影如骇浪惊涛,突然翻滚,震荡,空气似乎也震颤起来,如霍传山难以压抑的憎恨与愤怒。 ??“因为,你的名字被偷了。” ??“一个偷窃者,将自己的名字,命名在了‘山神爷’之上。” ??“你的愚昧的信徒们,蠢钝的子民们,直到现在都没有意识到,他们亲手抹杀了真正的信仰,让盗窃者夺走了一切。” ??几乎是话音落下的一瞬,白岐玉就明白了霍传山想说的事情。 ??太岁之所以成神,是因为人们“相信”他是神。