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在神穹内地位尚不如千秋吏。

    ??传说，上古创世神袛，顷的神格，为时辰与造化。

    ??传说作为传说里面的当事人，叶棐一直很想告诉那些崇拜顷的小弟们：

    ??顷的神格是一侧白一侧蓝的，也是双神格，蓝的那侧在他手上，叫晷，可以丈量时间但绝非完全掌握这一法则。

    ??白色的那一侧叫钧，可以称量重量，也并不是造化，不能直接创造新事物。

    ??他阴差阳错成为创世神袛只是因为因为他走了狗屎运，还拥有净世莲火这个bug级宝贝。

    ??具体来说，就是，叶棐来之前那个叶棐，作死干掉了世界，然后黎顷把世界复原了

    ??其实就那么简单

    ??哪怕追随他已久的南川，都对百万年前的事，一知半解，更别提神穹内其他人。

    ??叶棐也不可能告诉他们，在剧情没走到那一步之前，将传说里干的坏事，原原本本告诉别人，不是等着他们提前造反推翻他吗？

    ??造反可以，造反的头头不对，那就崩了呀。

    ??造化、时辰等法则，通通还在天道手中，自天地第一遭初开，从未为造物染指。

    ??且说回黎钧。

    ??神格化形，少之又少。

    ??除了他与孟沧，整本书也没别人了。

    ??故记录这种状况的典籍，也基本处于等待别人开荒的节点。

    ??黎钧的本体，是黎顷一半的神格，即法则钧。

    ??天生大梦剑，怕天下不稳，不许大梦剑化形，绝其生出灵智的机缘。

    ??大梦剑内也藏有一道法则，乃衡。

    ??钧衡之略，可负舟航。

    ??从古至今，自钧诞生意识那一日，便注定与衡相生相长。

    ??故大梦剑义无反顾、毫无犹豫地，择黎钧为主。

    ??这都是原作者在书里设定的。

    ??然而他也需要解释一个问题。

    ??钧是所有高阶非神职神格中，可以排前三的一个极品神格。（晷若单独出现在某神袛身上，后者即为司辰元君，与司夜相仿。）

    ??但只有与衡相遇，才能发挥神格的作用。且这种作用，多数时候，并不直接显示在力量层面。

    ??没有力量，如何才能愉快而潇洒地装逼？

    ??作者真心亲爹，大笔一挥，让黎钧再自己拥有俩伴生神格不就结了？

    ??双神格已经很少见了，这双神格的主人自身本体还是一极品神格，这叫反派还怎么混？（除了生得早点，只拥有一个非神职高阶神格的书中boss君含泪点头。）

    ??而且作者对自己亲儿子，是不可能出现给他两个废柴神格，这种会叫读者不爽自己掉收益的槽心事的。

    ??黎钧拥有的俩神格，与黎顷还不太一样，后者是一侧一个，他是正反两面，一面一个神格图腾。

    ??正面是把具有山河澎湃气势的古剑。

    ??反面是一簇生生不息的莲花状火焰。

    ??剑与火。

    ??即便是魇世邪火与大梦剑，都归属于这两个神格之下。

    ??比起当初黎顷拥有的钧与晷，或者叶棐拥有的毁，皆有过之而无不及。

    ??若非黎钧对自身神格的掌控力度不够，三千余年之前那场大战，叶棐绝不能轻易取胜。

    ??书里，作者是这么解释这俩神格的诞生的：

    ??钧与衡乃相生之物，特殊的神力呼应，获取了剑这条法则的认可，成为神格。

    ??而当年黎顷机缘巧合之下，得到所有神火中，最强的净世莲火，又机缘巧合之下，得到一小朵与之相克的魇世邪火（不用怀疑，就是boss君对打时偶然丢过去的）。

    ??黎顷陨落后，净世莲火在其心魔所化者手中徘徊数百万年，终等到黎钧降生，顺理成章改认其为主。

    ??于是在那一电光火石之间，火法则截胡了剑法则，提前伴随黎钧降生，之后又是一番恶斗，两个法则互相退步屈服，共同居于一块神格图腾之上，成为双神格之体。

    ??现在，又是机（故）缘（意）巧（安）合（排）之下，这俩早融合地七七八八的神格，带着铭刻在黎钧神魂之上的痛苦烙印，下界亦化形拥有自己的意识。

    ??纯粹而完整的双神格化形若拥有足够的时间去掌控自身的力量，那该多么可怕

    ??叶棐想，如果真的失控，那就不是他的事，只能天道上了。

    ??好在，不论苍天，还是剧情，还是他留守在神穹中的反派小分队，都不会允许这人发育出山。

    ??木秀于林风必摧之。

    ??原书中，活不过七千岁，也实在很合理。

    ??愈加无法掌控的强大，愈加需要扼杀在襁褓里。

    ??叶棐不过想了一瞬，回过神，孟沧还安静让他靠着，自己坐在小榻边一角。